NEOLOGISMO

No imenso banco de dados da “moderna” Wikipédia consta que Neologismo “é um fenômeno linguístico que consiste na criação de uma palavra ou expressão nova, ou na atribuição de um novo sentido a uma palavra já existente.” Obs.: Pode ser fruto de um comportamento espontâneo, próprio do ser humano e da linguagem, ou artificial, para fins pejorativos ou não. Geralmente, os neologismos são criados a partir de processos que já existem na língua: justaposição, prefixação, aglutinação, verbalização e sufixação. (ver GLOSSÁRIO)

Obs.: muitos sítios na internet incluem palavras neológicas na definição como áreas afetadas pelo neologismo, utilizando uma palavra de sentido literal deturpado para definir o próprio erro. Senão vejamos: no endereço nono utilizam a palavra tecnologia” como uma das áreas afetadas pelo neologismo quando a própria palavra tem seu significado mundialmente deturpado. Lá consta: “Neologismo é “o processo de criação de uma nova palavra no idioma, devido à necessidade de designar novos objetos ou novos conceitos, ligados às diversas àreas: arte, economia, esportes etc.”.

Benéfico ou nocivo?

Como o estrangeirismo sob influência norte americana é muito forte no Brasil, assim também o é o neologismo e o costume de apelidar (gíria) muitos termos aglutinando-se numa palavra só, acredita-se que o neologismo brasileiro seja nocivo em porcentagem maior do que benéfico, sendo mais nocivo do que benéfico. Há quem afirme que é uma arma dos ditos comunistas para atrasar, deturpar, ou atrapalhar o sistema de ensino no país.

Tipos de Neologismo: Semântico:

É quando a palavra já existe, mas ganha um novo significado. Por exemplo: a palavra tecnologia: O significado da palavra tecnologia é: substantivo feminino; teoria geral e/ou estudo sistemático sobre técnicas, processos, métodos, meios e instrumentos de um ou mais ofícios ou domínios da atividade humana.

Utilização e domínio: indústria, ciência etc.; por metonímia: técnica ou conjunto de técnicas de um domínio particular.

Por causa do exagero dos brasileiros em se expressar verbalmente, isto chega a tornar-se “estar atualizado”, “ser inteligente”, neologica-mente: “tá na moda”, modismo, “tá por dentro”, etc.

Tipos de Neologismo: Lexical:

É quando uma nova palavra é criada, com um novo conceito. Por exemplo: o povo brasileiro, com seu costume de exagero verbal, criou outras palavras derivadas da palavra tecnologia, como a palavra tecnológico, (não é semantismo mas sim lexical) que substitue os termos: moderno, avançado, com muitos recursos, ou eletrônico.

Por causa do exagero dos brasileiros em se expressar verbalmente, isto chega a tornar-se “saber mais do que os outros”, porque cita uma palavra desconhecida que se espalha nos meios sociais sem nem mesmo fazer parte do vocabulário brasileiro). Neologicamente, no vocabulário popular, significa dizer: “inteligente”, “sabe tudo”, etc.

ESTRANGEIRISMO

No imenso banco de dados da “moderna” Wikipédia consta que estrangeirismo “é o uso de palavra, expressão ou construção estrangeira que tenha ou não equivalentes. É o processo que introduz palavras vindas de outros idiomas na língua portuguesa.”

Benéfico ou nocivo? Como a influência norte americana é muito forte no Brasil, acredita-se que a utilização exagerada de palavras estrangeiras em substituição de palavras existentes no vocabulário usual seja nociva para a identidade do povo, copiando demais os estrangeiros, sendo também nocivo em porcentagem maior do que benéfico, sendo mais nocivo do que benéfico.; por outra perspectiva ensina-se que é “dinamismo da língua portuguesa”.

Obs.: quando nem temos idioma pátrio nem dinamismo em copiar, mas sim em criar, o que não é de maior ocorrência; e nem é o idioma português que se usa no país.

É conveniente citar-se o Projeto de Lei do Deputado Aldo Rebelo sobre proibição de estrangeirismos em documentos oficiais: O “... projeto de lei, aprovado em março de 2001 na Câmara dos Deputados, restringe o uso de palavras estrangeiras e obriga o uso da língua portuguesa ... relações jurídicas; … . Trata-se do PL nº 1676, proposto pelo deputado Aldo Rebelo … Se for aprovado pelos senadores, terá um ano para ser regulamentado.

Obs.: É um projeto categórico, exagerado em suas proibições, sendo algumas de cunho ditatorial e só abrange estrangeirismo, quando o neologismo é mais prejudicial ao idioma utilizado no país, sem se falar no costume gíria.

É mais nocivo do que benéfico por ser uma “influência forte da cultura, dos costumes, etc. de determinada nação sobre outra ou sobre uma parcela significativa dos indivíduos desta”.

Obs.: na década de 90, na capital São Paulo já se pediam sanduíches pelos nomes americanos de queijo, ovo, toucinho, etc., donde se deduz que isso não é costume atual, mas a décadas que os brasileiros têem o costume de utilizar palavras americanas para nominar coisas brasileiras.

GÍRIA

Na página inicial do google pesquisa-se GÍRIA e obtem-se quatro milhões, oitocentas e noventa mil referências; na definição consta o seguinte:

“1 SOCIOLINGUÍSTICA: linguagem informal com vocabulário rico em expressões metafóricas, jocosas, elípticas, usada inicialmente por um determinado grupo, mas que pode se estender a outros, passando a fazer parte do uso corrente.” e

“2 SOCIOLINGÜÍSTICA: dialeto us. por determinado grupo social [Seu processo de formação inclui acréscimo de sons ou sílabas, uso de certos códigos etc.]”.

OBS.: a gíria é característica de pessoas de baixo nível intelectual e vocabulário escasso, como, por exemplo, jovens adolescentes.

Benéfica ou nociva?

Nome popular atribuído a nomes longos, exdrúxulos, estrangeiros (aqui se confundem estrangeirismo, gírias, vocabulário chulo e neologismo) e/ou de pronúncia desconhecida.

Cita-se como exemplos: língua: apelido de idioma; sanduíche: palavra estrangeira modificada que se tornou palavra do vocabulário brasileiro (nome de um rei); garçom: palavra estrangeira modificada que se tornou palavra do vocabulário brasileiro (serviçal); viado: apelido de homossexual, palavra do animal veado modificada; sapatão: apelido de lésbica; biláu: gíria atribuída ao pênis; priquita: apelido da vagina; guei: apelido de homossexual, do Inglês “gay”; cura guei: apelido atribuído ao projeto lei 4931 de 2016, apresentado por Ezequiel Teixeira (PTN-RJ); Zé: apelido de José.

LÍNGUA

Quanto à palavra língua, é absurdo desconhecer seu significado literal, mas vamos lá, consulte o “link”. São setenta e oito milhões (78.000.000) de referências no google.

Obs.: se não sabes consultar “link”, saiba que é segurando a tecla “Ctrl” e clicando na palavra azul sublinhada.

IDIOMA

A palavra idioma é muito utilizada nesta preleção em substituição à palavra língua. Consulte. São cento e dez milhões (110.000.000) de referências no google.

Obs.: O idioma brasileiro existe de fato, mas não de direito. É existente, mas não oficialmente. Falar-se em idioma oficial do Brasil é piada na Europa.

Obs.: numa pesquisa em dicionários considerados (supostamente) ultrapassados, em comparação com os mais atuais, percebe-se uma alteração gradativa em escala geométrica, porque as definições se modificam constantemente, causadas pelo Neologismo Exagerado Brasileiro. É o aumento constante de criação de novas palavras, modificação de significados e acréscimos de estrangeirismos abrasileirados ou não, gíria ou modismo.

COMO OCORRE O NEOLOGISMO NO BRASIL

Quando é criado:

Um neologismo é criado através de processos diversos como: justaposição, aglutinação, prefixação, sufixação, abreviação, importação de vocábulos existentes em outros idiomas ou, ainda, através de um novo sentido dado a uma palavra já existente. Faz parte de toda língua viva a criação de novas palavras. Com o tempo, esses neologismos são adicionados ao dicionário e passam a fazer parte do léxico.

O "neologismo popular" é criado pelos próprios falantes, seja nas conversas espontâneas do dia-a-dia, com o uso frequente de gírias, seja na Internet, nas comunicações eletrônicas (“chat”). Quando a ciência é responsável pela atribuição de nomes aos novos aparelhos e máquinas inventados, e de introduzir novos termos técnicos na linguagem, dá-se o nome de "neologismo científico" ou "neologismo técnico".

O "neologismo literário" é a criação de novas palavras por escritores, compositores de música e poetas. "Neologismo estrangeiro" ou "estrangeirismo" são as palavras de outro idioma incorporadas à língua. Algumas são "aportuguesadas", ou seja, muda-se a maneira de escrever original para ser compreendida por todos. Exemplo: futebol (do inglês football), bebê (do inglês baby).

https://www.significados.com.br/neologismo/

Já tendo explicado como ocorre o Neologismo e especificando como ocorre no Brasil, devemos levar em consideração dois fatores: o número de palavras do vocabulário e também os costumes do povo brasileiro, no falar e no escrever, em todas as camadas sociais.

O rol de palavras, nominado erradamente de “Vocabulário da Língua Portuguesa”, quando deveria ser “Vocabulário do Idioma Brasileiro”, do vocabulário do idioma brasileiro é mais extenso que o do idioma falado em Portugal, mais extenso que o idioma dos americanos e muitos outros idiomas. É mais extenso do que a maioria dos idiomas deste mundo. Os maiores são a China e o Japão.

Os costumes brasileiros são muitos. Vou ressaltar aqui o “Costume brasileiro de exagerar verbalmente sua fala”, com redundâncias, superlativos e, principalmente, criando novas palavras ou distorcendo seu significado.

Regionalismo é outro costume, dada a grandesa geográfica deste país; Sotaque também, são confundidos com o Neologismo, mas nesta análise não convém discorrer sobre esses costumes.

Os vícios de linguagem também colaboram com o aumento dos efeitos do neologismo, porque, como já foi comprovado, a Indolência é uma característica do povo brasileiro mestiço e do povo nativo secular. Acontece que a indolência conduz à ignorância e a ignorância conduz à prevaricação e ineficiência profissional, que atrasam o progresso. Sobre isso também não convém discorrer nesta.

Vícios de linguagem são todas as expressões ou construções que alteram a norma padrão ou norma culta. Geralmente, elas são provocadas por descuido ou por falta de conhecimento das regras por parte do falante. Ex.: Pronúncia: pobrema, quando o correto é problema; Acentuação: rúbrica, quando o correto é rubrica; Ortografia: mecher, quando o correto é mexer; Flexão: proporam, quando o correto é propuseram; Semântica: conserto da orquestra sinfônica, quando o correto é concerto.

https://www.infoescola.com/portugues/vicios-de-linguagem/

Ver GLOSSÁRIO

POR QUE EXAGERADO?

O povo brasileiro é, comprovadamente, exagerado em muitas coisas. Numa breve pesquisa na internet encontra-se livros, artigos e filmes sobre o exagero brasileiro no Futebol (5.290.000 resultados), na mentira Política (97.600.000 resultados), na Propaganda enganosa (9.330.000 resultados, no agir e no falar e no escrever.

O que é fato notório é que o povo brasileiro é mais exagerado no falar e no escrever, acentuadamente nas propagandas e nos títulos (“chamadas”) da mídia. A tal ponto de, às vezes não se fazer entender ou dizer o contrário do que se queria afirmar.

O neologismo nacional e o internacional se misturam, assim como se misturam o estrangeirismo com o neologismo, tornando de difícil identificação origens e fontes de palavras modificadas e/ou inventadas, mas, em questão de exagero, o povo brasileiro se sobressai.

Exemplos: superlativos, redundâncias e generaliza-ções. Muito aborressidíssimo com tudo; super, hiper cansado sempre; todo mundo sabe disso; ninguém quer ficar em desvantagem nunca; tinha mais de um milhão de pessoas no evento; é tudo mentira; eu sempre pensei muito ...; etc.

Obs.: pelo excesso de deturpação do significado das palavras de sentido literal universal, das grande-zas universais unidas aos termos de generalização temos os comprovados exageros brasileiros nos exemplos mais latentes do falar e do escrever.

Assim, é errado se referir às características de um determinado preceito como “Verdade absoluta”, porque a Verdade não admite adjetivos; mas isso ocorre, e muito.

CONSEQUÊNCIAS

A necessidade de se expressar de uma maneira mais convincente leva as pessoas, que se expressam verbalmente, a se esforçar para convencer os ouvintes, utilizando seus recursos de memória, superlativos e adjetivos desnecessários. O jurista, quando argumenta verbalmente, faz o mesmo baseado em seu conhecimento que, se for insuficiente, será ineficiente e quando argumenta por escrito faz consultas, copia e transfere, transcreve e elabora textos.

Mas os formandos que tiveram seus cursos financiados por desonestos gananciosos certamente irão para o campo de trabalho incapacitados de exercer a profissão com precisão técnica/jurídica/administrativa legal. No senso comum: Apadrinhados políticos.

Nos cursos universitários de Ciências Jurídicas, psicanalistas ensinam, nas aulas de Psicologia, deturpações de outras (supostas) ciências. Por exemplo, ensinam que existem vários tipos de “Inteligência”, contrário diretamente aos ensinos clínicos sobre o cérebro humano. A Psicanálise não é uma ciência, é uma crença em teorias espíritas.

O objeto da ciência jurídica é o conhecimento do direito. O jurista desenvolve o seu estudo em torno do conhecimento do direito. O conceito do direito não é unânime entre os juristas. ... O direito não é o nome de uma ciência, mas o objeto de uma ciência e por isso não estudamos direito e sim a ciência do direito. Out, 26, 2015.

Sobre as consequências benéficas, muitas palavras substituem outras (uma substituindo mais de uma), como a criação de verbos: verbalizar, textualizar, etc., mas quando não têem seu significado literal deturpado.

O verbo abrasileirar (não o aportu-guesar), por exemplo, é bom porque permite tornar palavras estrangeiras parte de nosso vocabulário, mas quando já não possuem sinônimos. Vejamos do Francês: garçom, baguete, bomboniér, canapé, croassam, croquete, chantili, filé, glacê, mousse, menú, omelete, pastel, purê, patê, e outras.

E do Latim: o verbo perdoar (perdone), enfermo (infirmu), estelionato (stellionatu), estilo (stilu), imbecil (imbecille), bacilo (bacillu).

Obs.: os termos sem modificações na Ciência Jurídica não foram abrasileirados e esta simples relação já abrange o que é benéfico das palavras abrasileiradas.

NO ENSINO

Mais no Ensino Público do que no privado, o Neologismo Exagerado Brasileiro somado ao estrangeirismo afeta significativamente as universidades brasileiras. Nem vou me alongar neste parâmetro porque é fato notório que atinge, principalmente, as disciplinas que a pouco tempo não eram consideradas “Ciência” e sim “Disciplina Decorativa”.

Obs.: o verbo decorar também se confunde em suas definições. Ex.: decorar uma casa ou um texto. No caso aqui trata-se de “memorizar e/ou fixar conhecimento”.

É fato notório dentre as pessoas que lêem e estudam e não dentre a parcela da população que adere à indolência e lazer acima de tudo. É fato notório dentre as pessoas que tem entendimento e não na parcela da população desonesta que vive sob a regra mor “Tudo pelo dinheiro!”.

Os alunos universitários neste país que quiserem fazer parte dos grupos mais animados e modernos (“descolados”) precisam se atualizar diariamente das gírias e estrangeirismo, porque, são mais penalisados no fato (notório) de as provas, testes, avaliações serem baseados quase que exclusivamente em avaliar a memória e não a capacidade de interpretação e decisão. E como, sob a égide de ser “um idioma dinâmico”, as palavras novas surgem constantemente, estrangeiras ou não, acarretando uma dificuldade maior ao aprendizado, nota-se que não há um controle honesto da parte do Ministério de Educação e Cultura nem da Academia Brasileira de Letras.

Todas as instituições estão contaminadas pelos desonestos.

Muitas grandes empresas multinacionais aderem aos métodos de avaliação baseados em fatores de fidelidade, capacidade de interpretação, honestidade e outras qualidades inerentes ao cargo, enquanto que as universidades brasileiras insistem em basear-se em avaliação da memória; trazendo, assim, mais possibilidades de fraudes e acobertamentos de ações escusas; o mesmo acontecendo nos concursos públicos.

Os professores da “Língua Portuguesa” proclamam: “Nossa língua é muito dinâmica!”, mas, como já frisei, não falamos o idioma de Portugal nem “língua”; falamos e escrevemos o idioma brasileiro e a escrita brasileira (muito diferente de Portugal).

Obs.: na opinião deste autor deveríamos oficializar “O Idioma Brasileiro” e a “Escrita Brasileira”, o que, aliás, é uma das minhas propostas.

NO PROFISSIONALISMO

Todos os profissionais estão condicio-nados à sua formação primária, acadêmica e profis-sionalizante. São mil, quatrocentos e oitenta (1.480) resultados no Google corroborando com esta afirmação: Todos os profissionais estão condicionados.

Onde o estrangeirismo se torna neologismo na criação de novas palavras, a Informática é a área mais eivada, ou afetada de termos estrangeiros que se tornam novas palavras em nossos dicionários.

Atualmente criou-se mais uma divisão na área de Informática e Comunicação Eletrônica, a “Tecnologia da Informação”. Na opinião deste autor trata-se de “Informática e Comunicação”.

São vinte e um milhões e duzentos mil resultados no Google (21.200.000). Pesquisa refina-da entre aspas: Tecnologia da Informação. É um absurdo que dispensa comentários, porque a palavra Tecnologia tem seu significado deturpado.

Na classe trabalhadora de serviços braçais usa-se um vocabulário e na classe profissional, outro; por isso a necessidade de uma pessoa intermediadora. Na construção civil o intermediário é o Mestre de Obras. Nas Forças Armadas e paramilitares o intermediário entre os oficiais e os subalternos é o Sargento. Essa classe de profissionais precisa entender as outras duas?

NA POPULAÇÃO EM SUAS CLASSES

O piores efeitos nocivos advindos do NEB, são causados pela alteração do significado das palavras, que ocorre, em maior frequência, na classe mais pobre, caracterizada pelas pessoas mais ignorantes, mais indolentes, com raras excessões.

Criam apelidos, gírias, aglutinações e falsas interpretações em demasia. Principalmente os adolescentes consideram isso divertido (muito tópi) e os líderes da ABL consideram dinamismo (língua dinâmica), quando se trata de um grave problema de deterioração e não aperfeiçoamento.

CONCLUSÕES

DO AUTOR

Um costume brasileiro exagerado é o de dividir organizações sob o termo diversificar, dividindo demais desnecessariamente. Misturam os termos técnicos setor, seção, departamento, super-intendência (separei a palavra propositalmente), gerência (atualmente as lojas e os bancos não têem mais vendedores nem atendentes, só gerentes), divisão, etc. Confundem mais do que organizam.

O Deputado Aldo Rebelo, em seu Projeto de Lei nº 1676 de 1999, afirma que “... o uso de estrangeirismo no Brasil seria prejudicial ao Patrimônio Cultural Brasileiro, puntuando, também, que a Língua Portuguesa estaria sendo descaracterizada e ameaçada, já que esta é pura e faz parte da identidade nacional do Brasil.”

Nobre intenção do deputado, mas como se pode ver, ele mesmo está alienado pelo neologismo exagerado brasileiro e pelo comunismo mundial.

Aí então pairam as perguntas: “seria ou é? Puntuando? É pura, a língua portuguesa? Faz párte da Identidade nacional? Aí, então, pergunta-se: “o povo brasileiro tem identidade?” (notório que não).

Há de ressaltar que existem outros costumes brasileiros nocivos à educação dos estudantes nas unidades particulares e governamentais, como o de suprimir o ensino e o estudo do que julgam os doutores serem desnessessários, como a disciplina “Organização Social e Política Brasileira”, onde fica a pergunta: “Qual o interesse em se deixar de ensinar um dever cívico?”.

Atualmente professores em todos os níveis ensinam que o idioma brasileiro é muito dinâmico (“A língua portuguesa é muito dinâmica”), quando, de fato, nem existe oficialmente “O Idioma Brasileiro”; e nem a “Língua Portuguesa”. Quando então nos perguntamos: “Qual é a finalidade da “Academia Brasileira de Letras?”; “Qual professor ensina que devemos nos ater, primeiramente, em saber o significado oficial das palavras que utilizamos em nossos “trabalhos” escolares, colegiais, acadêmicos, dos primeiros aos últimos anos?”.

Sobre Educação, infelizmente dificil-mente se encontra neste país quem saiba o que significa "Educação", por causa da deturpação do significado da palavra. Na maioria dos países latinos o sistema de "Ensino Público" é chamado de Ensino Público.

Educação teve seu significado deturpado nestas últimas décadas. Sei disso porque sou sexagenário (66 anos em junho de 2021) e na década de 70, em 1974, quando completei o "Ensino Secundário", Educação ainda tinha seu significado original, pelo menos no meio social em que vivia.

Sobre o americanismo, digo que o Estrangeirismo ocorre quando uma pessoa, entre outras ações, denomina muitas coisas com o nome escrito de outro país. Aqui no Brasil o estrageirismo é tão assimilado pelos brasileiros com o Estados Unidos da América do Norte - EUA (Americanos é um termo criado para se referir àquele povo) que criaram o termo "americanismo".

Assistindo na TV o canal Band News, vejo alguns tópicos em que os locutores de um determinado assunto parecem estar falando o idioma americano (que não é o Inglês, segundo os ingleses), por causa da grande quantidade de palavras americanas que utilizam.

Fiquei pasmo numa entrevista onde o entrevistado se tratava de um "técnico em tecnologia". Questiono: Quem pode me explicar qual é a formação técnica de um técnico em tecnologia? É registrada na lista legal de profissões brasileiras no INSS? Se sim, agradecerei, mas suponho que não. O entrevistado e o entrevistador abusaram da utilização da palavra tecnologia, com significados diversos, nomeando um recurso eletrônico, ou se referindo a uma área de pesquisas ...

Sobre “metodologia”, reflitamos um pouco, analisando o que escreveu REY:

“Em sua origem, o termo tem o significado de caminho, forma, meio utilizado para se realizar determinada tarefa, e no caso específico de nosso estudo, é o caminho para se construir o conhecimento. Do ponto de vista acadêmico, pode significar o estudo dos métodos, ou também pode ter um significado mais abrangente, agregando tanto o método quanto os procedimentos deste decorrentes. Como se pode perceber, não há um único entendimento. Assim, se a metodologia é a forma pela qual se constrói o conhecimento, ou se realiza alguma coisa, é preciso reconhecer que segue um determinado percurso, com uma determinada organização, um determinado processo. Muitas são as fontes do conhecimento e tudo o que sabemos procede de diferentes fontes de informação sejam elas a família, a escola, a igreja, as diferentes formas de comunicação existentes. Outra fonte importante é a observação, uma vez que, estando no mundo, somos observadores dos fatos que acontecem, das lembranças ou outra informação.” (REY, 2003)

Sublinhei “o estudo dos métodos” porque esta é a definição conservadora e “agregando tanto o método quanto os procedimentos” porque é inter-pretação arrônea do autor do que é neologismo nocivo que deturpa o significado original claro e consiso da palavra.

Em se falando sobre “crenças” e “convenções”, constatamos que “Muitas pessoas acreditam em horóscopos, em adivinhações, pois isso faz parte do pensamento dominante à sua volta. Outras pessoas aceitam as imposições sociais feitas por meio das tradições, costumes e outros mecanismos de controle, sem buscar provas ou validade em relação ao que é imposto. Boa parte do conhecimento que apropriamos advém do que se denomina de princípio de autoridade, ou seja, advém de nossos pais, professores ou outros que na nossa concepção têm a competência sobre o assunto.

Contudo, à medida que esses conceitos são negados pela evidência, nós os substituímos por outros conceitos e conhecimentos. Mas não há como comprovar todos os fatos, ou dito de outra forma, não há como comprovar se todas as informações que nos chegam são válidas do ponto de vista da comprovação e da demonstração.” Conforme Rey (2003)

Aqui o autor explica que as noções erradas acabam por misturar-se com as informações válidas e com as experiências acumuladas.

Senão vejamos o que diz DENKER:

“Observe que a lógica interna dos argumentos é encontrada também em um discurso inteligente ou em argumentos filosóficos, uma vez que a filosofia também busca demonstrar algo, utilizando a razão e a lógica. Quando buscamos respostas para os problemas que nos incomodam, recorremos a um conjunto de meios e procedimentos. No âmbito científico, é possível afirmar que o método tem sua origem na crença de que “pelo uso da razão o homem é capaz de conhecer o mundo e transformá-lo.”. (DENCKER; DA VIÁ, 2001, p. 21).

Conhecer para transformar significa o reconhecimento de que os homens podem interferir nos fenômenos e transformá-los, conforme suas necessidades.

A necessidade de se expressar de uma maneira mais convincente leva as pessoas, que se expressam verbalmente, a se esforçar para serem aceitas, utilizando seus recursos de memória. O jurista quando argumenta verbalmente faz o mesmo baseado em seu conhecimento que, se for insuficiente, será ineficiente e quando argumenta por escrito faz consultas, copia, cola, transcreve e elabora textos.

Numa “aglutinação” nota-se que a palavra “preconceito” deriva da junção de pré-conceito. Ora, pode-se fazer um conceito prévio com conhecimento ou pouco conhecimento sobre um assunto. Por exemplo: O ignorante que não raciocina, lê o início de um texto ou ouve o início de um discurso e já elabora o seu pré conceito com pouco conhecimento de acordo com a sua vontade. Já a pessoa pensante ouve o discurso até o fim para depois expor o seu conceito sobre o assunto, deduzindo enquanto ouve.

A palavra “tecnologia” está deturpada em seu significado; tornou-se moda aqui no Brasil e em muitos outros países latinos americanos nominar qualquer aparelho eletrônico de tecnologia, qualquer novo recurso ou novidade implantada em máquinas, veículos e eletro domésticos. Com derivações como tecnológico (adjetivo) e “implementar tecnologia”.

Basta comparar o significado de biologia, grafologia, etc. com a palavra tecnologia para se constatar o grau de deturpação da palavra, com evidência nas propagandas de fabricantes em alta na demanda e queda na procura.

O “americanismo” é um termo criado para definir o Estrangeirismo que ocorre em relação aos Estados Unidos. Aqui no Brasil o estrageirismo é tão assimilado pelos brasileiros com o Estados Unidos da América do Norte - EUA (Americanos é um termo (neológico) criado para se referir àquele povo) que criaram o termo "americanismo" (também neológico).

Assistindo na TV o canal Band News, vejo alguns tópicos em que os locutores de um determinado assunto parecem estar falando o idioma americano (que não é o Inglês, segundo os ingleses), tamanha a quantidade de palavras americanas que utilizam. Isso é americanismo.

Fiquei pasmo numa entrevista onde o entrevistado se tratava de um "técnico em tecnologia". Questiono: Quem pode me explicar qual é a formação técnica de um técnico em tecnologia? É registrada na lista legal de profissões brasileiras no INSS? Se sim, agradecerei, mas suponho que não. O entrevistado e o entrevistador abusaram da utilização da palavra tecnologia, com significados diversos, nomeando um recurso eletrônico, ou se referindo a uma área de pesquisas ...

Infelizmente quase não se encontra mais neste país quem saiba o que significa "Educação", tamanha a deturpação do significado da palavra. Nos países latinos que visitei o sistema de "Ensino Público" é chamado de Ensino Público.

Educação teve seu significado deturpado nestas últimas décadas. Sei disso porque sou sexagenário (65 anos em junho de 2019) e na década de 70, quando completei o "Ensino Secundário", Educação ainda tinha seu significado original.

Nesta preleção não se busca comprovação científica para o que é fato; não se busca comprovação científica para o que é fato notório; porque “Se já foi feita a comprovação, por que se fazer novamente?”; posso ser contestado, podem me contradizer, mas não podem provar que estou errado em minhas alegações daquilo que é comprovado mundialmente de fato e de direito.

O Neologismo americano e o Inglês são diferentes. Assim como os portugueses afirmam que o nosso idioma não é o Português, os ingleses afirmam que o idioma americano não é o Inglês.

Mas os brasileiros, apesar de ter seu próprio idioma, que é uma mistura dos idiomas Português, Francês, Espanhol, etc., não o oficializa, continuando sem identidade verbal e escrita.

O que diferencia o povo brasileiro dos outros povos é o fato de que o brasileiro tem o costume de exagerar e falar e escrever com redundância, misturando o estrandeirismo com o neologismos e com a gíria popular, tornando a identificação de o quê é o que, difícil.

A Mídia, as organizações dos Direitos Humanos, as emissoras de Televisão, Rádios e Jornais Impressos já estão sendo contaminados pelo neologismo prejudicial que deturpa o significado literal das palavras a muitas décadas, quiçá séculos.

Obs.: Esta preleção é uma prova documental de que um texto instrutivo, claro e conciso, pode ser escrito sem utilização de neologismo, nem de exageros e/ou superlativos, apenas com palavras simples em seu sentido literal, exceto nas citações de responsabilidade dos autores.

Esta década já está quase se acabando. Ainda nem publiquei qualquer texto este ano. Estamos numa época de poucas palavras: os últimos dias. Quem não acredita que estamos nos últimos dias vai ser surpreendido; quem não acredita que eu divulgo a verdade vai ser surpreendido; quem ainda não sabe o que é A Redenção, o que é O Sacrifício Expiatório e quem é quem na tríade Pai Eterno, Jesus Cristo e Espírito Santo, vai ser surpreendido ... quando então virá o arrependimento inútil. Se você não sabe a que estou me referindo, me procure, porque breve não haverá mais tempo, somente muito choro e ranger de dentes, de raiva, de frustração ... e os ignorantes dirão: Como pude ser tão cego?

UMA MANIFESTAÇÃO CELESTIAL

UMA MANIFESTASÃO DIVINA

POR HEBER Q. HALE,

PREZIDENTE DA ESTAKA DE BOIZE, AIDARRO (IDAHO) E.U.A.

DE A IGREJA DE JEZUS KRISTO DOS SANTOS DOS ÚLTIMOS DIAS.

É KOM ESPÍRITO UMILDE E GRATO KE VOU RELATAR, NESTA OKAZIÃO, A PEDIDO, UMA ESPERIÊNSIA PESOAL, KE É MUITO SAGRADA PARA MIM. PRESIZO SER BREVE, ALÉM DISO, TEM ASUNTOS KE ME FORAM DADOS A KONHESER KE NÃO SINTO LIBERDADE DE RELATAR AGORA.

KOMO PREFÁSIO, RELATO KE ENTRE ÀS ZERO HORA E SETE E TRINTA (7H 30M) DA MANHÃ DO DIA 20 DE JANEIRO DE 1920, ENKUANTO ESTAVA SOZINHO NUM KUARTO NA CAZA DE UM AMIGO, W. F. RAESON, EM KAREI, AIDARRO, ESTA GLORIOZA MANIFESTASÃO ME FOI DADA:

EU NÃO ESTIVE KONSSIENTE DO KE ME AKONTESEU DURANTE AS ORAS MENSIONADAS, A NÃO SER O KE ESPERIMENTEI. EU NÃO ME VIREI NA KAMA NEM FUI PERTURBADO POR ALGUM BARULHO. SE FOI UM SONHO, UMA APARISÃO, UMA VIZÃO OU UMA PEREGRINASÃO DO MEU ESPÍRITO AOS MUNDOS DOS ESPÍRITOS NÃO SEI DEFINIR E NÃO ME IMPORTA.
SEI É KE REALMENTE VI E ESPERIMENTEI OS FATOS RELATADOS NESTA MANIFESTASÃO DIVINA E ELAS SÃO REAIS PARA MIM, TANTO KUANTO KUALKER OUTRA ESPERIÊNSIA DESTA VIDA TEMPORAL. PELO MENOS PARA MIM ISO É SUFISIENTE.

DE TODAS AS DOUTRINAS E PRÁTIKAS DA IGREJA, O TRABALHO VIKÁRIO PELOS ESPÍRITOS TEM SIDO O MAIS DIFÍSIL PARA EU KOMPREENDER A ASEITAR
e todas as Doutrinas e práticas da Igreja, o trabalho vicário pelos mortos, tem sido o mais difícil para eu compreender e aceitar totalmente. Eu considero esta visão, como uma resposta do Senhor à oração de minha alma, nisso e outras dúvidas que eu tinha.

Eu passei por um curto espaço de tempo, de meu corpo, por uma membrana, ao mundo dos espíritos. Isto foi a minha primeira experiência depois de dormir. Eu parecia reconhecer, que tinha passado pela mudança chamada MORTE e referi-me a ela   em minha conversação com os seres imortais com quem imediatamente fiz contato; também observei o desagrado deles com o nosso uso da palavra MORTE e o medo que temos dela.

Eles usam ali uma outra palavra para referir-se à transição da mortalidade para o mundo dos espíritos, palavra esta, que não me recordo, mas que me posso aproximar do significado, conforme a impressão que deixou em minha mente: "O NOVO NASCIMENTO".

Minha primeira impressão visual, foi a proximidade do mundo dos espíritos ao nosso mundo da mortalidade. A grandeza dessa esfera celestial foi desconcertante aos olhos deste espírito noviço. Muitos lá gozavam visão irrestrita e ação desimpedida. A vegetação e paisagem eram belas, além de qualquer descrição, Não era tudo verde lá como aqui, mas áureo, com tonalidades variadas de cor-de-rosa, cor-de-laranja e cor-de-alfazema, como o arco-íris.

Uma calma doce permanecia em todo o lugar. As pessoas que encontrei, eu não os vi como espíritos, mas como homens e mulheres, indivíduos pensativos e ativos, tratando de negócios importantes de uma maneira muito eficiente. Havia perfeita ordem ali e todo o mundo tinha alguma coisa para fazer e pareciam estar tratando de seus afazeres.

A crença de que os habitantes do mundo espiritual são classificados de acordo com suas vidas de pureza e a sua observância à vontade do PAI, foi subseqüentemente sentida por mim.

Particularmente, observei que os iníquos e os impenitentes são confinados a um certo distrito, isolados, com marcações definidas entre um e outro mundo (iníquos e justos), definitivamente determinadas e intransponíveis, tanto quanto a linha de divisão que existe entre o nosso mundo físico e o mundo espiritual; é apenas uma membrana, mas intransponível; até que a própria pessoa, por si mesma tenha mudado (para poder passar por ela).

Esse mundo dos espíritos, é o grande lar temporário de todos os espíritos aguardando a ressurreição dos mortos e o julgamento. Havia muita atividade dentro e entre as diferentes esferas. Vi professores designados, indo de esferas mais altas, para esferas mais baixas, a fim de cumprir com seus compromissos missionários. Eu tive grande desejo de encontrar certos parentes meus já falecidos e certos amigos também, mas fiquei imediatamente impressionado com o fato, de que tinha entrado num mundo tremendamente grande e extenso, muito maior mesmo do que a nossa terra, e mais numerosamente habitado.

Eu só podia estar em um lugar ao mesmo tempo, não podia fazer mais do que uma coisa ao mesmo tempo; assim como, só podia ver em uma única direção ao mesmo tempo. Portanto, compreendi que requereria muitos e muitos anos para achar e conversar com todo o mundo que conhecia e aqueles com quem eu desejava encontrar, e   que não haviam sido chamados para me receber naquele momento.

Todos os homens e mulheres dignos estavam designados para fazer serviços especiais e regulares, sob um plano de ação bem organizado, dirigido principalmente para pregar o Evangelho do PAI aos não convertidos, ensinando àqueles que procuram conhecimento, assim estabelecendo relacionamentos familiares, juntando genealogias familiares para o uso e benefício de sobreviventes mortais de suas respectivas famílias, para que o trabalho de batismo e as ordenanças seladoras possam ser realizadas para os falecidos, nos templos de DEUS na terra.

Os representantes autorizados das famílias no mundo espiritual, têm acesso aos nossos registros no templo e são avisados totalmente do trabalho feito ali, porém o trabalho vicário feito no templo, não se torna automaticamente válido no mundo espiritual; pois o recebedor desse trabalho deve primeiro: crer, arrepender-se, aceitar o batismo e receber a confirmação. A partir daí então, certas ordenanças são realizadas, efetivando essas ordenanças salvadoras que realizamos na terra, nas vidas desses seres regenerados.

Então, a grande obra está se realizando - eles fazendo um trabalho lá que não podemos fazer aqui, e nós fazendo um trabalho aqui, que eles não podem fazer lá - ambos necessários, sendo um o complemento do outro; e assim proporcionando a salvação de todos os filhos de DEUS que virão a ser exaltados.

Fiquei surpreso ao notar que não haviam bebês nos braços das mães. Eu encontrei o filho infantil de Orson W. Rawlins, meu primeiro conselheiro e imediatamente reconheci-o como o bebê que morreu uns anos atrás, mas ele parecia possuir inteligência e, em certos aspectos, aparência de um adulto e estava empenhado em tratar dos negócios de sua família e com sua genealogia. Fiquei muito contente em saber que as mães novamente receberão em seus braços, os seus filhos que morreram em sua infância e estarão completamente satisfeitas; mas o fato permanece - que ao entrarem no mundo dos espíritos eles são adultos, porém, há maior oportunidade de desenvolvimento, os bebês são espíritos adultos em corpos infantis.

Vi também, uma grande multidão de homens, a maior que já vi juntos em um só lugar; imediatamente reconheci-os como soldados, os milhões que foram massacrados e lançados tão rapidamente ao mundo dos espíritos durante a primeira guerra mundial. Entre eles estava calmamente e majestosamente um grande general, como comandante supremo daqueles soldados. Quando eu me aproximei, recebi um sorriso bondoso e uma generosa saudação daquele grande e amoroso homem chamado Richard W. Young.

Daí veio uma convicção absoluta em minha alma, que de todos os homens vivos ou mortos, não houve nenhum que fosse tão perfeitamente escolhido para a grande missão que ele exercia ali. Ele recebia  a atenção e  o respeito de todos os soldados. É um grande general e um grande Sumo Sacerdote de Deus. Nenhum outro trabalho, pelo qual ele podia ter sido chamado, pode ser comparado com o atual em importância e extensão.

Andando mais à frente, por um tempo considerável, vi pessoas, algumas que eu já conhecia e muitos milhões que não conhecia. Aproximei-me de um pequeno grupo de homens, em pé em um caminho cercado de prados espaçosos e flores, gramados e matagal ornamental, tudo comum a tonalidade áurea cercando o caminho, que ia para um lindo edifício. O grupo estava empenhado em uma intensa conversação.

Um daqueles homens deixou-os e veio vindo em minha direção pelo caminho. Reconheci-o imediatamente, era o meu estimado Presidente Joseph F. Smith. Ele me abraçou como um pai abraçaria o seu próprio filho e depois de algumas palavras de saudações, rapidamente declarou: "Você não veio para ficar"; declaração está, que compreendi ser mais como uma afirmação do que uma interrogação. Pela primeira vez conscientizei-me de minha missão incompleta na terra e, apesar de sentir que eu gostaria de ter ficado lá, imediatamente perguntei ao Presidente Smith se eu poderia voltar à terra, ele disse-me: "Você expressou um desejo reto", então ele replicou: "Eu apresentarei o assunto às autoridades e informo-lhe mais tarde".

Em seguida, nos viramos e ele conduziu-me para aquele grupo pequeno de homens, de onde tinha saldo. Imediatamente, reconheci o Presidente Brigham Young e o Profeta Joseph Smith. Fiquei surpreso em achar o Presidente Young um homem mais baixo e forte do que eu tinha imaginado em minha mente. Do outro lado, vi o Profeta Joseph Smith mais alto do que eu esperava. Ambos possuíam uma calma e uma majestade santa.

Eles foram bondosos e cavalheiros para comigo. O Presidente Smith apresentou-me aos outros. Em seguida, voltamos pelo mesmo caminho; o Presidente Smith ainda apresentou-me a outras pessoas; e daí partiu dizendo que me veria novamente.

Foi-me permitido avistar esta terra e tudo o que estava ocorrendo sobre ela. Não houve limites em minha visão e fiquei espantado com isto. Vi minha esposa e meus filhos em casa. Vi o Presidente Heber J. Grant como o cabeça desta grande Igreja e do reino de DEUS, recebendo luz e verdade e guiando o seu destino (da Igreja).

Eu contemplei esta Nação (Estados Unidos da América), que foi fundada sobre princípios corretos e designada a permanecer, porém ela estava cercada de iniqüidades e forças sinistras, que procuravam conduzir os homens à destruição.

Eu vi vilas e cidades, os pecados e iniqüidades de homens e mulheres. Vi navios velejando sobre os mares e os vastos campos marcados e feridos pela guerra na França e na Bélgica. Em uma só palavra, eu contemplei o mundo inteiro como ele era: Como um panorama passando diante de meus olhos. Daí, senti aquela inesquecível impressão de que toda a terra, as cenas e pessoas sobre ela, estão abertas à visão dos espíritos, mas somente quando é dada uma permissão especial, ou quando eles precisam fazer um serviço especial aqui. Isto é verdadeiro para aqueles espíritos dignos, que estão ativamente empenhados no serviço do Senhor, e para aqueles que não podem estar empenhados em dois campos de atividades ao mesmo tempo.

Os espíritos iníquos e impenitentes, tendo ainda, como todo mundo, o seu livre-arbítrio, não se aplicam em nenhuma incumbência útil ou salubre. Eles procuram prazeres nos velhos fantasmas e exultam no pecado e na miséria da humanidade degenerada. Neste sentido, eles ainda são ferramentas de satanás. São esses espíritos preguiçosos, danosos e enganosos que aparecem como miseráveis e fraudulentos em sessões espíritas, chamadas de mesas brancas e outras operações enganosas semelhantes, os espíritos nobres e grandes não atendem ao chamado do médium e de grupos de intrometidos inquiridores que aparecem. Eles não faziam isso na mortalidade e certamente não irão fazer agora em seu estado mais avançado de conhecimento no mundo da imortalidade.

Esses espíritos iníquos que não se arrependem, são espíritos aliados de satanás e seu exército, operando através de seus médiuns na carne; essas três forças, constituem um perverso triângulo ou trindade sobre a terra e são responsáveis por todo o pecado, iniqüidade, aflição e miséria entre os homens e as nações.

Avancei mais em frente, banqueteando os meus olhas nas belezas que me cercavam e glorificando-me na desejável paz e felicidade que habitavam em todo aquele mundo e em todas as coisas. Quanto mais distante ia, as mais gloriosas cenas tornavam a aparecer.

Enquanto eu estava em pé, de um certo ponto, vi um templo maravilhosamente belo, com cúpulas de ouro, de onde saiu um pequeno grupo de homens vestidos com túnicas brancas, que pararam para uma pequena conversa. Esses foram os primeiros que vi vestidos dessa forma. Os milhões que tinha visto anteriormente, estavam logicamente, vestidos, porém eram vestimentas variadas e os soldados estavam, por exemplo, vestidos com uniformes.

Nesse pequeno grupo de homens, meus olhos se centralizaram em um deles, mais resplandecente e santo do que todos os outros. Enquanto eu estava assim contemplando-o, o Presidente Joseph F. Smith saiu do meio deles e veio para o meu lado. "Você sabe quem ele é?" ele perguntou. E eu imediatamente respondi: "Sim, eu o conheço, meus olhos contemplam o nosso Senhor e Salvador." - "É verdade", replicou o Presidente Smith. E Oh! Como a minha alma estremeceu de êxtase e uma inexplicável alegria encheu o meu coração! O Presidente Smith informou-me, que eu tinha permissão para voltar e completar a minha missão na terra da forma como o Senhor tinha designado a cumprir; e aí, com a mão sobre meu ombro, proferiu estas memoráveis palavras:

"Irmão Heber, você tem uma grande obra a realizar. Ande com um coração devoto e será abençoado em seu ministério. Deste momento em diante, nunca duvide que DEUS vive, que Jesus Cristo é Seu filho, o Salvador do mundo e que o Espírito Santo é um Deus de Espírito e o mensageiro do Pai e do Filho. Jamais duvide da ressurreição dos mortos e da imortalidade da alma; que a missão dos Santos do Últimos Dias é pregar o evangelho para toda a humanidade, os vivos e os mortos e que o grande trabalho nos Templos Santos para a salvação dos mortos só está no começo e saiba disso, que Joseph Smith foi um enviado de DEUS para introduzir o evangelho na dispensação da plenitude dos tempos, que é a última oportunidade para os mortais da terra. Que seus sucessores foram todos chamados e aprovados por DEUS. O Presidente Heber J. Grant é, nesse momento, o reconhecido e ordenado cabeça de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias sobre a terra. Dê a ele a sua confiança e também o seu apoio. Muito do que você tem visto e ouvido aqui não será permitido repetir quando você voltar."

Assim dizendo, despediu-se e disse-me "Deus Te Abençoe".

Daí em diante, andei por uma considerável distância, passando por várias cenas e inumeráveis pessoas antes que eu chegasse na esfera, de onde eu tinha entrado no início. No caminho de volta, despedi-me de muitos amigos e parentes, sendo que alguns deles enviaram palavras de saudações e conselhos aos seus entes-queridos aqui; sendo que minha mãe era uma delas. Encontrei o irmão John Adamson, sua esposa, seus filhos James e lsabell, que foram mortos pela mão de um assassino na casa deles em Carey, Idaho, na tarde do dia 29 de outubro de 1915. Eles pareciam radiantes quando souberam que eu estava voltando para a mortalidade e imediatamente o irmão Adamson disse-me:

"Diga aos nossos filhos que somos felizes e estamos muito ocupados; que eles não devem lamentar a nossa partida e também, não devem preocupar suas mentes a respeito da maneira pela qual partimos. Há um propósito, e nós temos muito trabalho a realizar aqui, que requer nossos esforços coletivos e não poderíamos fazê-los individualmente."

Eu imediatamente entendi que o trabalho que estavam realizando era a genealogia; eles estavam trabalhando na Inglaterra e Escócia. Um dos maiores e mais sagrados no céu, é o relacionamento familiar, o estabelecimento de correntes completas, sem elos incompletos, traz alegria total. Elos totalmente estragados serão tirados e provavelmente novos elos serão colocados nas vagas, ou dois elos contíguos serão ligados juntos. Homens e mulheres em todo  lugar do mundo, estão sendo motivados pelos seus antepassados falecidos para juntar genealogia.

Esses são os elos das correntes, as ordenanças de batismo, endowments e selamentos realizados nos templos de DEUS pelos vivos para os mortos. São as ligações dos elos. Ordenanças são realizadas no mundo espiritual confirmando os recebedores individuais e os princípios salvadores do evangelho realizados aqui.

Quando aproximei-me do lugar por onde eu tinha entrado, minha atenção foi atraída para um pequeno grupo de mulheres preparando o que parecia ser vestimentas.

"Nós estamos preparando a recepção para o irmão Phillip Worthington brevemente".

(Phillip Worthington faleceu no dia 22 de janeiro de 1920; o Presidente Hale foi notificado por telegrama, voltou para Boise e pregou no enterro dele no dia 25 de janeiro).

Quando admirado repeti o nome dele surpreso pela sua vinda, fui admoestado: "Se você soubesse da alegria e missão gloriosa que está sendo reservada para ele, você não pediria que ele ficasse por mais tempo na terra".

Aí,  inundou a minha consciência esta terrível verdade: Que a vontade do Senhor pode ser feita tanto na terra como no mundo espiritual por nós e através de nós. Por causa do egoísmo do homem e a vontade pessoal, contra a vontade de Deus, muitas pessoas que talvez teriam partido em inocência e paz, tem continuado a viver e passado por uma vida de sofrimentos e misérias ou deboches e crimes; vivendo para seu próprio risco. Homens e mulheres e também crianças, são muitas vezes chamados para missões de grande importância  do outro lado e respondem alegremente; enquanto outros recusam-se a ir, e seus entes-querido não os deixam partir. Também, muitos morrem porque não têm a fé para serem curados. Ainda outros, vivem muitos anos e passam por este mundo de mortais, sem qualquer manifestação especial ou ação da vontade Divina.

Quando um homem estiver aflito e doente, a pergunta de capital importância não é... "Será que ele vai viver ou morrer?" Que diferença faz se viveremos ou morreremos, desde que a vontade do Pai seja feita?

Certamente nós podemos confiar em Deus. É aí que entra o dever especial e privilégio de administração pelo Santo Sacerdócio, que é dado aos lideres d’ A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, para efetuar a vontade do Pai, concernente àqueles sobre quem suas mãos estão colocadas. Se por alguma razão, eles não conseguem identificar a vontade do Pai, devem continuar orando com fé para aliviar a aflição daquela pessoa, mas humildemente concedendo supremacia para a vontade de Deu; para que a vontade Dele possa ser feita tanto na terra como nos céus.

Para uma pessoa justa, o nascimento no mundo espiritual é um privilégio glorioso e uma benção.

Os maiores espíritos da família do Pai Celestial, usualmente não permanecem muito tempo na carne. Eles são chamados ao mundo dos espíritos para realizarem certa missão onde o campo é maior e os trabalhadores são poucos. Esta missão terrena, pode portanto, ser longa ou curta, dependendo de como o Pai quer que seja.

Quietamente passei por onde eu tinha entrado no mundo dos espíritos e imediatamente o meu corpo foi estimulado e levantei-me para ponderar sobre isso e para registrar as muitas coisas maravilhosas que eu tinha visto lá.

Permitam-me aqui e agora, declarar ao mundo que, sem preocupação do que outros possam pensar ou dizer; que eu sei através de meu próprio conhecimento e de minha própria experiência, que Deus é o Pai dos espíritos de todo homem e que ELE VIVE! QUE JESUS É O SEU FILHO E O SALVADOR DO MUNDO; que o espírito do homem não morre! Mas sobrevive a mudança chamada "morte" e vai ao mundo dos espíritos; que o mundo dos espíritos fica sobre ou perto da terra; que espíritos tomarão seus corpos novamente na ressurreição; que os princípios de salvação estão sendo agora ensinados aos espíritos e que o grande trabalho de salvar a família do Pai entre os vivos e os mortos, está em processo e que, enfim, comparativamente, poucos serão perdidos; que o evangelho de Jesus Cristo foi novamente estabelecido na terra com todas as suas chaves, poderes, autoridades e bênçãos, através do chamado de Joseph Smith; que isto é o poder que salvará e exaltará todos aqueles que se renderem à obediência aos seus princípios e que, enfim, salvará o mundo; que o fardo de nossa missão é salvar almas para Deus e que o trabalho para a salvação dos mortos é tão importante quanto o é o trabalho para os vivos.

(NA DEDICAÇÃO DA CAPELA EM NEWCASTLE, AUSTRÁLIA, ELDER PAUL H. DUNN, DO PRIMEIRO CONSELHO DE SETENTAS, CONFIRMOU QUE ESTA MANIFESTAÇÃO FOI AUTÊNTICA E ACEITA PELA IGREJA).